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報章名稱:新玄機

刊登日期:2000年12月01日
文章主題:「鬼」如何警世、諷世及教化
 
  世界上是否有「鬼」呢?鬼有幾多種呢?為何有些人經常見到鬼,是否真的行衰運呢?在現今的香港甚至在世界各地,經常流行拍攝恐怖鬼片而十分收得,原因何在呢?鬼是否真的可怕呢?在風水上,經常聽聞有些人觸犯「陰差陽錯」線或「八凶線」,而常常夢見鬼或不幸因災病致死,是否與鬼有關連呢?以下是風水命理專家區仲德師傅之意見。


  在現今的科學已逐漸證明了靈界的存在,而其中走在最前端的要算是「心靈科學」,亦已逐步提出靈界存在的證明,也就是人死後世界的證據。而人有:「三世」,亦稱之為「三世因果」。正所謂:「欲知前世事,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。」此乃因果報應。


  日前,無線電視「犀牛俱樂部」節目曾邀請筆者作嘉賓,談論「鬼」(靈魂)的社會意義,細述:


(一)以鬼警世 --- 從(聊齋) 或 (包公審烏盆) 片段中討論如何利用人懼怕鬼的心理儆惡懲奸。

(二)以鬼諷世 --- 從形象化、惹笑化手法拍攝的地獄景象,探討如何以鬼諷刺人生。

(三)以鬼濟世 --- 鬼片、鬼節如何挽救經濟及發大財。

(四)論鬼品味 --- 中西方對鬼的看法、感覺,透過電影劇照、地獄圖畫等分析中西鬼文化的不同,作一探討。


靈體留世 善惡之分

  以下是筆者之專業意見及心得:

  人死後是必須轉世投胎,所謂轉世就是死亡後再度生存於世的意思。轉世生存在於所有人體身上,任何人包括你和我已不知是經過多少次轉生於世。對人類而言,死就是轉世之路,是將不滅的靈性能源,再以適當的形態出現,也就是再度擁有肉體。其實,人大部分是貪生怕死,懼怕死亡的威脅。「鬼」祇是靈體的一種,靈體留在陽間,大部份都是心事未了,「冤」氣未除,要在陽間解決一些心未完的事情,大致上分為:


(一)樹縛靈 --- 留戀樹林山地之靈體

(二)屋縛靈 --- 留戀屋宅居所之靈體

(三)遊魂靈 --- 流離四方八面之靈體

(四)先祖靈 --- 留於世上祖先之靈體

(五)憑依靈 --- 依戀心事未了之靈體


  有些以恐怖或青面獠牙現身或很漂亮及美好形態出現,千奇百怪。

  當人死後是會轉世,其人的靈魂首先離開身體,經精靈界,而入靈界靈世再投胎。我在替人看家居風水時,亦經常感覺有靈體存在,可分為兩大類:


(一)善靈——上天堂走光明之路。

(二)惡靈——落地獄走黑暗之路。


  但見到靈體未必一定運程不佳,因為在每個人身邊是有不同的守護靈體保護,好像我替人算命時所提及之八字中的天乙貴人、月德貴人、天德貴人一樣,有(一)背後靈,(二)指導靈及(三)守護靈此三種。


  當我們有危難的時候,此類靈體(善靈)便用不同形式如聲音、報夢、靈體(化為不同人物、動物、物品之類) 提示我們趨吉避凶。


天理循環 命中有定

   大部份人都以為行衰運(陰氣弱)時,一定見到鬼,而行好運(陽氣盛)看不見鬼,此理論未必是對的。蓋因我們見到鬼(靈體),此乃我們的磁場與靈體是吻合而已,例如我們經過以下之階段:


後天性 --- 修練、通靈(冥想之類)、開天眼、問米之類。

先天性 --- 有陰陽眼之人。亦可以與靈界溝通。

而在命理八字及風水方面,有些命局及家宅亦經常會見到鬼,如:


(一)八字全陰。

(二)八字中呈現「土中有木木中有土,鬼怪常聞清帶濁。」

(三)犯色戒或犯殺戒者。

(四)屋宅犯卦線中之「八凶線」、「陰差陽錯線」、犯陰煞、星體之人鬼神(二、五、六),或大門觸犯鬼門(西南方)或內鬼門(東北方)亦經常看見鬼怪。


  祇要我們明白,人有生、老、病、死。正所謂:「善惡到頭終有報,祇爭來早與來遲。」人死後變作靈體,去輪迥是人生死後之必經階段,祇要我們能:「平生不作虧心事,夜半敲門也不驚」,有可能當我們見到靈體(鬼),反而是一件好事,因為此靈體可能是來報恩的。


行善積福 善果報應

  總之,若以鬼諷世而論,當我知道落地獄之苦況後,會令我們明白了有前生、今世、來世,三世因果報應。而地獄中之種種不同刑罰,亦暗示出此乃地獄中的「苦報」!為何我們論命時分為不同之命格,如富貴貧賤,壽夭吉凶呢?此乃:


(一)貧賤之命:在於前生佔人財物、奪人所好、不濟助人、起貧忿之因,得今生貧賤之果。

(二)下賤之命:在於前生不養父母,不敬他人,鄙視別人,傲慢自高之因,得今生下賤之果。自然在前生命終後,先受地獄苦報,再轉化今生為人,因慳吝貪心得貧窮下賤之命格也。


  故此我在替人算命時,經常以教化之心提示他們,必須向善,在今生能贈醫施藥、不起貪念、乘人之美、金錢濟助他人、供養父母、扶弱憐貧、尊重他人、無傲慢心、人不自高、自然待命終時,先享天堂之福,天堂報盡,來世自然得富貴之果。其實上天堂或落地獄,命運的主宰是自己,不是別人,不少循環,乃現世報,或隔二世或三世之後才有報應,正是:「福善禍淫、吉凶異兆。」此乃筆者之愚見,亦是筆者做人處世之原則及宗旨。

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