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		報章名稱：新玄機刊登日期：2005年03月01日文章主題：求神拜佛積福可否化解天厄浩劫

　　有人向區仲德師傅問，求神拜佛，積福行善，能否真的逃避天災劫難呢？其實傳統上拜神拜佛是代表信仰與虔誠。不論是拜甚麽，不理拜神亦好，拜佛亦好，就算拜鬼、仙、怪、魔、石頭、樹木亦好，只見有些人拿香就拜，不外乎是藉著拜拜而祈望能「大發橫財、事業順利、愛情得意、身體健康、家宅平安」等等……是有目的、有企求的拜，並未必是信仰的尊崇。此類人的拜拜，乃相信神佛、鬼仙、木石等等，能夠幫助人達成心願、目的，故藉此來拜拜表示人的尊敬、虔誠。如此這般有說的是近乎賄賂式的拜神拜佛，自然毫無意義可言。正常而論，人有「宿命論」，亦有天運、地運、人運三者互相配合而產生個人運程，藉著拜拜就認為可以有所改變，可能「他們」對玄學認識不深而已！據了解及經驗所知，藉著「拜神拜佛」去改變運勢，對人對事對命運均無多大助益，祈求只是：「希望」。甚至人太過於沉迷、盲信、邪信，反而對自己個人命運做成了不良的直接影響。如生病吃香灰，就是常見的例子，若能真的治病，就沒有醫生了。倘若拜拜純基於對神佛之慈悲、功德、智慧、孝賢……等，以示內心中之敬意、仰慕而發心推崇、奉行，自然可以令自己內心有所改變，呈於面相之中，產生變化，正所謂：「有相無心，相由心生」之理而行，而令自己心緒安寧、安定。利用「正信」之心而去拜拜，令自己入正途而去改善人的命運，未嘗不可，此乃後天因素為善之理，但時間頗長，快者必須要一年半載，慢者可能要十年八載亦未定，決定在奉行之心及功德因果而定。

　　再且，凡積德、行善者鐵定有「福報」，惡業盡時福必報，此乃事實，區仲德師傅亦深信無疑。奈何，不少人亦未明白何謂：「善」與「德」？經常聽見有人自稱拿香拜佛便是善良，用錢聘請又買龜魚來放生亦稱慈悲，捐錢給廟宇祈求發財亦叫做積德行善之類。反之，在某些人有困難時卻不肯幫忙，人有急難時卻不肯救助，甚至，在一生中都談不上半點善與德，其實，有很多人亦不明白，好心做壞事的道理。雖然，許多人有心為善積德，卻未清楚受人誤導影響原意，反以買龜、買魚、買雀去放生造成孽，缺德而行。所謂：「有心為善，雖善不賞」，亦是：「諸惡不做，乃是真善、至善」之理，必有善報。當然行善積德會改善人生命運，要知道的是……只是「改善」，並非「改變」。但在自然宇宙之大災難發生時，未能先作任何安排，亦難逃一死，此乃時也命也，無可奈何了！總之要緊記，行善積德要從健康、正確、合情合理的行為下入手，不炫耀、不勉強、不自苦去做，必有善報！