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		報章名稱：新玄機刊登日期：2004年07月01日文章主題：太上老君道教正神法力無邊

　　區仲德師傅表示，道教是以玄學為主，哲學為輔的一種深奧學理。分為南北二大派，北派即全真派，開山祖師為宋末道士王嘉，以老子「清淨無為」作宗旨要義，而北派道士較偏向於靈修。南派即天師派，亦稱正一教，開山祖師為東漢的道士張道陵，以「符祿咒語」為要旨，並以驅邪押煞轉運為秘訣。其間又分為靈寶、老君、閻山、瑜伽、三奶及天師等派。南派道士在中國內地較有統屬，東府設有道錄司，府有道紀司，縣有道令司以統督道士，主職「度生」及「超亡」。

　　當人在死亡後，其靈魂便會離開其身軀，不知去向，便要依賴道士「超亡」作指引，令死者之亡魂知其路向。所謂：「度生」、「超亡」內容如下：

　　度生——是對生者的儀禮，如建醮、謝平安、做三獻等有關於祈福、祈平安等等。當我們在日常中感覺運程欠佳，大多數都喜歡借用此法來轉運。或施行起工、堅符、補運和男女和合等法術以令在生者能如願以償。

　　超亡——是對死者的儀禮，俗稱「做功德」法事。

　　在現今所流行之星相、算命、擇日、風水等等術學，欲求轉運解災時，亦必須要借用那些專業性的術士來解厄消災。道教是屬於中國人的宗教，深受歷代玄學的影響，在道教論述中，稱天有十三層，一層有三萬里。由十三層再分為三十六天，天外之天叫「無極」，天內之天稱「太極J即所謂的「六合三界」。六合指東、南、西、北、上、下，太極又分為東、南、西、北、中五天，除了中天外，各有天門，但只有南天門」開啓，有路直通凡塵，其餘三天門均被封閉。

　　道教之祭拜之神為太上老君，俗稱紅頭道士，屬於正法的一種，專門為人消災解厄、做醮之法事。記載所知，太上老君為道教始祖，亦稱太上道祖、無極聖祖，學界稱為老子，與莊子並論，合稱老莊，俗稱：「老君爺」。老子與孔子為同時代的人，孔子曾問禮於老子。老子為道家始祖，道譜稱老子為「玄玄皇帝」。歷代帝王對老子均有所封。唐高宗在乾封元年時，封老子為「太上玄元皇帝」，玄宗天寶二年加封為「大聖祖太上玄元皇帝」。武則天稱帝時則改稱「老君」，到了宋代始稱「太上老君」。及後尊號曰太聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝。從此以後，老子便被奉為神明，法力無邊。