風水命理開運專家

		報章名稱：傳奇雜誌刊登日期：1994年10月01日文章主題：論關帝聖君

　　風水是一們頗深之學問，派別頗多，有八宅派、玄空飛星、六十四卦、三合法、陰陽法、生剋法、奇門遁甲、符咒法等等，總知派別甚多，其法不離是替福主招財，化煞及保平安。

　　風水學又稱之為堪輿學，是一種天地之學理，近乎與科學相近，與那些鬼神宗教之事毫無關係。但在某些情況上若真的有鬼邪入侵，或家宅有邪靈作崇，通常最佳方法就是在家內安裝神位或地主。

　　其實不論任何人安裝神位及地主，在風水學上是一定要有法規安裝，若安裝錯誤易招家宅不幸。

　　觀音是高靈之一，關帝亦屬於大神之一，但祖先是凡人而已，與神仙不同，切忌與觀音及關帝並排。若果真的與神仙同位，必會成為神仙之奴僕，無力對家宅中之後人有所蔭助，更令宅中人之家運每況愈下，故此必須將祖先及觀音或關帝分隔開為要。

　　其實安裝及供奉關帝聖君，大致上可分為三類：
（一）圖畫形式――關帝坐正中，周倉及關平在左右兩旁站立。
（二）瓷像站立――關帝手持關刀企立。
（三）瓷像坐像――關帝一手持「春秋」看書及一關刀在旁。

　　通常在店舖及酒樓內部喜採用企立式、手持關刀之站立瓷像，關刀刀鋒向下，正對大門口以抵煞氣入侵。

　　至於圖畫式最宜放在家宅之內，可保家宅平安，蓋因為真刀實物，殺傷力不大，較為有利家宅安放。

　　而手持「春秋」看書的關帝聖君，較少人喜安裝，因為關帝聖君夜看「春秋」，是關帝千里送嫂中途時之情況，在關帝極度失意之時，故不宜作為神像安裝。

　　若果需要安裝神位，不要忘記應尋找一位有道行之道家或佛家師傅開光方收效應，因神像開光後方能與福主互相溝通，才能產生神靈與人感應。別忘記的是，每日必須供奉香火方能庇佑宅內之人，切忌使用假香供奉神靈。